往生事蹟隨舉二例
幾年前去參加放生幾次，發覺女、男眾比例為二比一左右，女眾學佛真精進，大家好好念佛往西方，都成大菩薩。隨緣度化四方有緣眾生，快樂哉！（有人擔心度化很累，其實，大菩薩已是真心顯現，不會累也【否則西方菩薩都跑光了】。凡夫才會累，所以莫擔心，努力求生西方，解脫永遠的枷鎖吧！）
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吳氏女
吳氏女。太倉人。生時趺坐而下。稍長。志心佛乘。事親孝。不願有家。人或勸之。輒指天為誓。
初從昆弟析諸字義。已而誦佛經。悉通曉大意。朝夕禮拜甚虔。俄夢神授以梵書準提咒。有病瘧者。以梵字治之。立愈。
嘗於夢中得通宿命。自言曾為宋高僧。此來專為父母。年二十三當成道果。
崇禎四年。年二十三矣。閉關一室。專修淨土。仲冬之末。示微疾。作偈辭世。勉親堅修勿懈。日方午。索玉戒指佩之。右脅而逝。將殮。紅光溢於面。母為理髮。異香從頂中出。達於戶外。經夕不散。
居四年。荼毗。骨瑩如玉。頂作黃金色。為起塔以奉之。（續往生集）
吳氏女，是太倉人，她是以盤腿的姿勢生下來的。年齡大些之後，就虔信佛法。對雙親非常孝順，不願意出嫁。有人勸她結婚，她就指天發誓絕不成親。
她最初向兄弟學字詞的意義，後來誦經時，自然通曉佛經的大意。她早晚禮拜佛甚為虔誠，夢見神教她梵文的準提咒。她用梵字替人治病，病人都能立即痊癒。
她在夢中得到宿命通，自稱曾經是宋朝的高僧，這次的投胎人間，是專門為父母而來的，並說二十三歲時會得道。
崇禎四年，她二十三歲。於是她就在一間屋內閉關，專門修淨土法門。在陰曆十一月的月底，她稍微得病，就作偈語辭別世間，勉勵雙親要堅持修行，不要懈怠。中午 時刻，她要了玉戒指佩戴之後，就向右側臥而去世了。入殮之時，她臉上洋溢著紅光。母親為她理髮時，有奇特的香味從她的頭頂流出來，一直流到門外，整晚香味都不散。
四年之後，家人為她舉行火葬。燒出來的骨頭晶瑩如玉，頭頂骨則是黃金色。於是家人為她起塔，供奉她的骨頭。（續往生集）
盧氏
盧氏。名智福。徽州程季清妻也。晚遷湖州。季清奉佛甚虔。力營福業。盧氏竭資為助。長齋。日課佛名二三萬。約己惠下。未嘗詈人。
崇禎五年。得危疾。請古德法師授五戒。咨淨土法要。遂一意西歸。季清為誦華嚴經。至入法界品五十三門。為一一講說。盧氏悉領解。
季清復策之曰。百劫千生。在此一舉。努力直往。勿猶豫也。遂高聲唱佛。夜以繼晝。如是半月。其母及女來問視。悉謝遣之曰。莫亂人意。
十一月八日。忽睹蓮華現前。化佛垂手。身心踴躍。急索香水沐浴。西向叉手。連稱佛名。右脅而逝。時方午。及暮捫其頂。熱可灼手。年三十九。（靈峰宗論）
盧智福是徽州人程季清的妻子，晚年他們遷居湖州。季清學佛很虔誠，盡力修福業。盧氏也盡力出錢幫助丈夫培福，她吃長素，每天念佛兩三萬聲。盧氏對自己很節約，對下人博施恩惠，從不罵人。
崇禎五年時，她病危，於是就請古德法師為她授五戒。她向法師請問淨土宗的法要，於是就下定決心要往生西方。她丈夫為她誦《華嚴經》，並為她講解《入法界品》五十三門，盧氏聽了全都能領會。
她丈夫又鼓勵她說：『百劫千生以來的一切，就看你此刻了。要努力一直向前，不要猶豫。』於是她就高聲唱佛名，夜以繼日有半個月之久。其間她的母親及女兒來想探望她，都被她謝絕說：『不要來亂了我的心意。』
十一月八日那天，她忽然看到蓮華出現在眼前，化身的阿彌陀佛垂手接引。她身心歡喜不已，趕緊用香水沐浴。然後向西方合掌，稱念佛名，最後向右側臥而逝。她往生時正是中午，到了傍晚時分，摸她的頭頂，熱得燙手。那年盧氏是三十九歲。（靈峰宗論）
敬祝 諸大善菩薩 平安吉祥 福慧圓滿
自如 頂禮 阿彌陀佛
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